斗牛

看了所谓“喜剧大片”《斗牛》，几乎颠覆了我在看之前的心理预期。我看到的不是喜剧，而是另一个版本的《活着》。所谓的“喜剧”成分也仅仅是悲剧中夹杂的几点黑色幽默。牛二坚强的活下来了，不管是出于对九儿的爱，对牛的责任，对村民嘱托的责任还是对宗教观念的畏惧，他都坚强的活着。

虽然牛二的性格有些自私，有些猥琐，有些色心，但是这正是一个活生生的农民。你还指望农民有什么样的素质呢？至少牛二不偷不抢不贪不恶。这才是本真的人。牛二把“八路牛”的精粮给自家的小黄牛吃，牛二对着奶牛的乳房产生一些幻想，这些对一个农民来说有哪些不正常呢？我们要的感动不是来自高大全的完美形象，正是来自小人物的平凡。对“八路牛”的保护，成为牛二活下去的支持，奶牛成为了牛二的心理寄托，甚至成为了九儿的化身。这与余华《活着》的情节相似，福贵最终只身守着一头水牛过淡淡的日子。活着，就有希望。

《斗牛》另外一个感动我的地方就是对日本兵的描写。在《斗牛》中，“鬼子”不再是没有人性的杀戮狂，面对生命他们也手软，全然不同于曾经对“鬼子”的描写。虽然我不曾经历那不堪回首的岁月，但我相信肯定会有人被只会养牛不会杀人的日本“鬼子”感动。

最终牛二把墓碑的“牛二之墓”摆成“二牛之墓”，给了我们很大的想象空间，也隐晦的说出了故事的结局，牛二和奶牛最终会像《活着》的福贵和水牛一样，淡淡的活，直到死。

活着，就有希望。